DATOS MICROMUSEO

Gustavo Buntinx

Chofer de Micromuseo

Micromuseo es el museo de arte contemporáneo que no tiene sede. Que se involucra en las ferias y bienales más importanes de la región cuando es invitado y que parasita cuando no está en la lista. Que cree en una musealidad promiscua y en el carácter efímero (y relevante) de lo masivo. Micromuseo es un museo sin directores pero con choferes, sin edificio pero con una colección imponente. Micromuseo es una institución cada vez menos imaginaria pero que nace de una inquietud propia del vértigo de la imaginación: donde hay un vacío hay un deseo.

Lima es una del as pocas ciudades del continente americano que no dispone de un museo de arte contemporáneo. Allí tiene un vacío. En el pasado ha habido varios intentos de rellenar ese hueco museístico con proyectos majestuosos y lastran toda la posibilidad real de concreción de algo viable. El Micromuseo parte de la satisfacción de este deseo desde una propuesta precisamente opuesta, negamos la onanista fijación inmobiliaria y afirmamos: el museo no es un edificio. El museo es un proyecto crítico. Los esfuerzos empleados en la construcción de edificios, nosotros los hemos dirigido a la construcción de una colección de obras, una reunión de objetos que permiten una labor crítica de la contemporaneidad. Antes de levantar columnas, desarrollamos nuestra propuesta conceptual y visual. Desarrollamos una musealidad promiscua, mestiza, donde se articulan sin jerarquizaciones diferenciadoras desde las propuestas más artísticas formalmente hablando, hasta lo más cercano del detrito creador, al mass production. Esta promiscuidad visual y de discurso nos lleva a reconcebir continuamente estrategias de supervivencia, a buscar espacios en diálogo con muestras y a aceptar la relación, generalmente obviada, entre contenido y continente. Viajar a contrapelo de la tradición de cubo blanco.

Los objetos de producción masiva son una trampa diaria, porque esa apariencia de accesibilidad es también una fugacidad: una condición precaria y efímera en la cual, sin nadie privilegia con su mirada esos gestos objetuales en los que se materializa una idea icónica, si nadie se detiene a evaluarlas, esos objetos terminan asumiendo el mismo carácter efímero que las piezas del gran arte establecido, que igualmente nadie se detiene a contemplar. Quisiera acentuar lo anterior: la importancia de estos gestos objetuales cargados de ingenio, inventiva y sentido, señalando que hoy día Micromuseo está muy orgulloso de ser el repositorio de la iconografía completa de una santa popular peruana.

DATOS AL FONDO HAY SITIO

Al fondo hay sitio es una teleserie peruana creada en el 2008 por Efraín Aguilar. Su contenido habla sobre la discusión de dos familias vecinas, los Maldini y los González.

La familia Maldini, vive en una de las zonas más exclusivas de Lima, Las Lomas. Sus miembros, Miguel Ignacio de las Casas, Isabella Picasso, Nicolás de las Casas y Fernanda de las Casas, encabezados por la ‘nona’ Francesca Maldini (madre de Isabella) y ayudados por el mayordomo Rodolfo Rojas (alias ‘Peter Mackey’), viven en aparente armonía y felicidad de no ser que frente a su casa se erige otra a medio construir la cual, a través de la Constructora de las Casas (empresa de Francesca y para la que trabaja Miguel Ignacio) tratan de comprar con desesperación para demolerla y construir un nuevo condominio.

Por casualidades del destino, los González, una familia de Huamanga (Ayacucho) se muda a vivir a la ‘casa de en frente’ la cual les fue heredada muchos años atrás por el padre de Francesca trayendo consigo las costumbres de su tierra, poniendo de cabeza a “Las Lomas” y volviendo locos a los Maldini.

A lo largo de la historia, se descubrirán varias cosas que los personajes esconden, entre ellas el famoso ‘Secreto’ que Francesca guarda con mucho recelo y el cual solo sabe Nelly Camacho (Los Gonzales), Bruno Picasso (ex-esposo de Francesca) y ella misma. También se descubrirán las verdaderas intenciones de Miguel Ignacio de las Casas quien engaña descaradamente a su esposa con su secretaria Liliana y quien solo se casó con ella aparentemente por simple interés. Por otro lado, un romance florecerá en medio del odio de ambas familias entre Fernanda de las Casas y Joel Gonzales quienes tendrán que enfrentar muchos obstáculos como la oposición de las familias (principalmente por Francesca Maldini) y las diferencias sociales entre ambos para poder estar juntos.

Historia

El 22 de septiembre de 1983, se funda el primer y único museo de arte sacro en la ciudad de Santa Cruz, gracias a la visión progresista del Monseñor Carlos Gericke, hombre de grandes méritos, que con la colaboración de personalidades locales, cristalizaron el objetivo de mostrar al público el patrimonio histórico-cultural y las obras de índole religioso.

Salas

1ra. Sala: Tallas en Maderas
Resalta el estilo barroco, en el púlpito, los trípticos  y medallones tallados con la pericia de las manos indígenas de la época. Es incuestionable la belleza del trabajo como únicos en su género. El cuadro de Santiago Matamoros de Adalberto Martereer S.J., ha tenido la gran importancia de salir en el año 1995 a Santiago de Compostela, España, y en el año 2006 a la exposición itinerante “Las Artes de América Latina 1492-1820″, que se realizó en las ciudades de Filadelfia, México, Los Ángeles y Londres.

2da. Sala: Ornamentos Litúrgicos
Las telas y los elementos secundarios, hilos de oro y plata, seda y encajes, eran importados. Pero el trabajo era realizado por la población local, los bordados en relieve, de acuerdo a la liturgia de la época, en capas pluviales, casullas, dalmáticas, estolas, manípulas, paños, cubre cáliz.

3ra. Sala: Platería
Orgullo del museo, riqueza en plata repujada, cincelada y martillada más grande en toda Bolivia. Plata traída desde Potosí y trabajada en las misiones jesuíticas y en en la ciudad. Según las crónicas de los archivos, en esta ciudad se asentaron varios plateros, donde trabajaron la plata para la catedra y capillas, y aún más para las familias de tradición asentadas a lo largo y ancho de la geografía del Oriente Boliviano.

Se encuentran en esta sala, los retalbos, gradillas, incensarios, atriles, crucifijos, sagrarios, custodias, destacándose el repujado y cincelado donde se resalta el frontal del altar mayor para la Catedral, trabajada en 1705 en Santa Cruz por plateros cruceños donde se refleja la flora y fauna de la región.

4ta. Sala: Galería de obispos y joyas
Esta sala encierra los cuadros de los obispos que gobernaron la diócesis cruceña, como también de Santos Jesuitas. Existen también cuadros de la escuela cuzqueña. Entre las joyas resaltan los pectorales de oro con incustraciones de piedras preciosas, medallas conmemorativas, coronas, llaves de tabernáculo, anillos episcopales, y un precioso cáliz en oro maciso repujado, con incrustaciones de piedras preciosas, perteneciente a la iglesia de la antigua Misión Jesuítica de los Santos Desposorios de Buena Vista.

Archivo Histórico
El museo tiene en su haber un archivo de importancia incalculable donde se cuenta todos los pasajes vividos en el inicio de la Iglesia en Santa Cruz, en él se encuentra la historia desde 1602 hasta 1945. Es la historia de Santa Cruz y del Reino de España.

Horarios de atención del museo

Martes y Jueves: 10:00 a 12:00 – 16:00 a 18:00
Domingos: 10:00 a 12:00 – 18:00 a 20:00
Aperturas especiales al teléfono: +(591 3) 332-4683/  3351424
Santa Cruz de la Sierra, Bolivia

Fuente: Museo de Arte Sacro